100 Tage Krieg: „Es ist an uns, die Ukrainer zu bitten, unsere Hilfe anzunehmen“

Vor 100 Tagen überfiel Russland die Ukraine. Ein Krieg begann, der vieles veränderte.

Als russische Truppen am 24. Februar die Ukraine überfielen, hat kaum jemand dem Land zugetraut, sich länger als ein paar Tage zu halten. Der Präsident war ein ehemaliger Lustigmann aus dem Fernsehen, über die Armee las man wenig Gutes und der Gegner war imposant: Russland, 160 Millionen Einwohner und wer an dessen Militär dachte, hatte die Rote Armee im Hinterkopf: Feldmarschälle wie Schukow, Rokossowski, die legendären Stoßdivisionen und natürlich die Rotarmisten, an deren Kampfgeist die Wehrmacht zerbrach.

Es kam anders: Der ukrainische Präsident Wolodymyr Selenskyi überraschte mit seinem Mut und seiner Entschlossenheit die Welt. Ein neuer Churchill, der charakterliche Führer der freien Welt. Und die russische Armee? Hatte außer der Verachtung gegenüber dem Leben der eigenen Soldaten nicht mehr viel mit der Roten Armee gemein. Sie scheiterten an den gut ausgebildeten ukrainischen Truppen, die mit Mut, Klugheit und Entschlossenheit für ihre Freiheit kämpften und es bis zum heutigen Tag tun.

Die Ziele der ersten Tage, die Eroberung Kiews, die Absetzung der frei gewählten ukrainischen Regierung und die großräumige Einkesselung der ukrainischen Truppen im Osten verfehlte Russland alle. Unter großen Verlusten kämpft sie Putins Armee im Donbass vor.

Der Westen reagierte, lieferte der Ukraine die Waffen, die es ihr ermöglichten, gegen die Russen zu bestehen. In den vergangenen sechs Wochen erkämpften sich die Ukraine während der russischen Offensive mehr Gelände zurück, als sie in derselben Zeit verlor. Die Männer und Frauen unter Selenskyis Kommendo schreiben gerade Militärgeschichte.

Und sie erteilen uns eine Lektion: Sie zeigen uns, welchen Wert Freiheit hat. Sie wollen, was wir für selbstverständlich halten: Ein Leben in einer Demokratie, die Chancen, die der Kapitalismus bietet, Teil der Europäischen Union und der NATO sein. Zu uns, dem Westen zu gehören.

Es ist beschämend, dass EU und NATO sie nicht aufnehmen. Ohne die Mitgliedschaften wird es die Ukraine schwer haben, ihren Weg Richtung Demokratie weiterzugehen. Jeder weiß das. Ihnen die Aufnahme zu verweigern bedeutet nicht weniger, als den Ukrainern schnell oder in Zeitlupe beim Scheitern zuzusehen.

Die Arroganz, die ihnen vor allem von deutschen Intellektuellen und Künstlern entgegenschlägt, ist schäbig. Die Ukrainer, ihr Kampf um die Freiheit scheinen viel zu stören. Er zieht Aufmerksamkeit von eigenen Projekten und Büchern ab und verursacht so einen wirtschaftlich messbaren schaden. Ohne Putins Angriff hätte das Land im März über Alice Schwarzers Buch über Transsexualität gestritten. Die Debatte ist verschoben und ihr Buch schon alt, wenn sie beginnt. Das verletzt die Eitelkeit und schmerzt.

In westlichen Staaten, in denen sich die Menschen in der Vergangenheit weniger mit Diktaturen arrangierten, als es die Deutschen taten, ist das anders. Und in Osteuropa, wo die Erinnerung an das sozialistische Unterdrückungssystem noch frisch ist, auch.

Der Krieg verdrängt die postmodernen Prediger. Gegen Putins Panzer helfen Drohnen und Raketen, keine Narrative. Die Wirklichkeit meldet sich zurück. Sie ist blutig und nichts, was sich dekonstruieren lässt.

Die politischen Lager formieren sich an der Frage, die wirklich zählt: Wie hältst Du es mit der Freiheit? Die Linkspartei verurteilt den Krieg mit kaltem Formalismus und predigen Verrat an den Ukrainern als Friedenspolitik. Frieden ist auf einmal auch der größte Wert für die AfD. Freiheit, Demokratie, das zählt für beide nicht. Die Menschen, die für die von ihnen verachtete Gesellschaftsform ihr Leben riskieren, ja zu Tausenden sterben, sind ihnen lästig und egal. Der Feind ist der Westen, es kann und darf nicht Putin sein, nicht ein autoritärer Herrscher, denn so herrschen würde man auch gerne. Die roten und braunen deutschen Zwerge träumen davon, es ihm gleich zu tun.

Wir lernen gerade viel über den Wert der Freiheit und über den Mut den Menschen aufbringen, die für sie kämpfen. Und wir wissen, dass es die Ukrainer und nicht wir es sind, die in diesem Augenblick unsere Freiheit verteidigen. Und so hat ihr Kampf etwas Beschämendes für uns, denn wir wissen nicht, ob wir ihre Stärke hätten, wenn es darauf ankäme. Die Ukrainer sollten uns nicht um Hilfe bitten müssen. Es ist an uns, die Ukrainer zu bitten, unsere Hilfe anzunehmen. Wir sind es, die tief in ihrer Schuld stehen.