Der Kulturnekropole Ruhr fehlt es an Ritualen

Nach dem Zechensterben darf das Kultursterben nicht sang- und klanglos vonstattengehen

Gerade eben habe ich drei Tage an der zeeländischen Küste verbracht, um Kopf und Herz durchzulüften und ein wenig Distanz zum Alltag zu gewinnen.
Ganz allerdings konnte ich auf die samstägliche Frühstückslektüre der WAZ nicht verzichten und las dort unter der Überschrift „Theater und Festival in Moers bedroht“ die einleuchtenden Zeilen:
„Es ist eine Liste der Grausamkeiten, die derzeit in Moers kursiert, und wenn sie exekutiert wird, ist die bis jetzt so charmante Niederrhein-Stadt tot …“ Und dann berichtet die WAZ von einer möglichen Schließung des Schlosstheaters, einem Ende des Moers Festivals, des Comedy Arts Festivals, von Schließungen bei den Stadtteilbibliotheken oder Altentagesstätten und Kürzungen bei der Sportförderung.
Alles todtraurig, doch nicht neu. Aus anderen Ruhr-Städten treffen solche Hiobsbotschaften regelmäßig ein (die Ruhrbarone berichteten). Und was 2012 nicht abgeholzt wird in der Kunst und Kultur, das kommt eben 2013 ff. an die Reihe, mein Wort darauf.
Haushaltssicherungskonzepte, Sparkommissare und die Zwänge des sog. „Stärkungspakt II“ werden alle Städte zum unbarmherzigen Abbau kultureller Infrastruktur zwingen. Mutige kulturpolitische Widersprüche sind dabei von jenen Parteien, die die Kulturabwicklung betreiben, nicht zu erwarten.

Doch es mag die wohltuende Seeluft nahe Antwerpen gewesen sein, die mir Ideen dazu eingab, wie man das Kultursterben zum Event aufblasen kann, das New York, Paris und London das Fürchten lehren wird. Und dazu hat mich wieder einmal nichts als Literatur inspiriert.

Stadtindianer vor Kohle
In der berührenden Erzählung „Alte Zwinger“ aus Ralf Rothmanns neuem Erzählband „Shakespeares Hühner“ fragt der Sohn seinen in Knappenuniform von einem Auftritt des Bergmannschores zurückkehrenden Vater: „Und wo hast du gesungen?“
Dass der Vater mit dem Knappenchor bei Hochzeiten oder Begräbnissen von Kumpeln singt und beschwipst heimkehrt, das kennt der Junge. Doch diesmal erzählt der Vater eine andere Geschichte.
„’Wir haben unter Tage gesungen’, murmelte er. ‚Ein Flöz war leer, und dann rückt man an zum letzten Lied.’“ (…)
„’Die Kohle ist ausgeräumt, und bevor man alles wieder mit Schutt oder Geröll zustopft, bedankt man sich bei der Erde mit einem Lied’, sagte mein Vater.’ Das ist ein alter Brauch.’“

Und bevor Sie jetzt sagen: „Oh, ich wusste ja noch gar nicht, dass die Knappen da ein quasi-indianisches Ritual pflegen“, muss ich Ihnen mitteilen: Der virtuose Geschichtenerzähler Ralf Rothmann hat dies alles frei erfunden. (Mehr dazu ab Minute 36:15 unter http://www.youtube.com/watch?v=4AM_DbWd70E, Ralf Rothmann liest die Erzählung „Alte Zwinger“.)

Glück ab, der Streicher kommt
Doch ‚gut erfunden’ taugt eben auch für die Wirklichkeit. Wie wäre es, wenn all die Knappenchöre und Bergmannskapellen, wenn die letzten Bandoneonorchester und Schalmeienzüge bei der Schließung jeder Kultureinrichtung aufträten, die demnächst möglichst bitte ohne großes Aufsehen über die Bühne gehen soll?
Mehr noch als beim „Day of Song“ wird da für Wochen, Monate, Jahre das ganze Ruhrgebiet vor Musik erzittern. Omnipräsent wird es längs der Ruhr nur so klingen und klingeln „Glück ab, der Streicher kommt…“. Wo ist der Komponist, der uns ein „Requiem for an unholy week“ schreibt, denn alle Musik zum Kultursterben sollte spätestens 2015 münden in weltweit beworbenen Abgesängen, die auch aus dem Weltall zu hören sein müssten: beim „Month of Lament in Music and Poems“.

Und wenn später dann die Feuerwehr aus Ray Bradburys „Fahrenheit 451“ tatsächlich durch die Straßen fährt, um all die überflüssigen Bücher zu verbrennen, die in den aufgelassenen Stadtteilbüchereien nur noch Lagerkosten verursachen, dann verstecke ich mich mit Freunden in den Wäldern, die das Ruhrgebiet von den Rändern her langsam zurückerobern. Dort lernen wir Romane, Essays, Theaterstücke, Erzählungen und Gedichte auswendig und werden sie jedem aufsagen, der sie noch hören will – und kann.