Fridays for Future: “Arzttöchter treffen auf Juristensöhne“

In seinem Buch „Future for Fridays? Streitschrift eines jungen Fridays for Future-Kritikers“ kritisiert Clemens Traub Öko-Hipster, Politik und Medien gleichermaßen.

Anfangs, schreibt Clemens Traub, war er von Fridays for Future (FfF) begeistert: Wie viele seiner Generation nahm der 22jährige Mainzer Student Anfangs an den Demonstrationen Teil. Die Euphorie des Januars 2019, als er bei FfF in Frankfurt mitlief, ist in seinem Buch noch zu spüren: „Die ansonsten eher graue Bankenstadt verwandelte sich von jetzt auf gleich in ein buntes Farbenmeer: Überall, wohin man schaute, kreative Protestschilder. So schön wie an diesem Tag hatte ich Frankfurt noch nie erlebt. Alles fühlte sich irgendwie richtig an. und vor allem: Wir standen auf der richtigen Seite, daran gab es für uns gar keinen Zweifel. Die Welt ein für alle Mal zu einem besseren Ort zu machen, das verband an diesem Tag Tausende Menschen meiner Generation. Es war unbeschreiblich schön, Teil von etwas ganz Großem zu sein. Dieses Gefühl hatten wir an diesem Tag, glaube ich, alle.“ Traub hatte dieses Gefühl nicht allzu lange. Als er zu Besuch in seinen Heimatort, einem Dorf in Pfalz, fuhr, stellte er fest, dass seine Altersgenossen seine Begeisterung nicht teilten. „In den Augen meiner alten Freunde war die Bewegung eine „Öko-Sekte“, eben die Selbstinszenierung großstädtischer, linker Spinner. Greta Thunberg nannte jemand „gestörte Nervensäge“.

Was seine Freunde störte, war „das bevormundende Auftreten vieler „Fridays for Future“-Demonstranten, die Dieselfahrer und Fleischesser zu Menschen zweiter Klasse machten.“ Erst war Traub von seinen alten Freunden enttäuscht. An der Uni distanzierte er sich von ihnen. Dumm und rückständig kamen sie ihnen vor. Aber dann begann er nachzudenken und sie nicht einfach, wie viele seiner Kommilitonen und Mitdemonstranten abzutun. Man könnte auch sagen, dass sich bei Traub, der SPD-Mitglied ist, die guten, sozialdemokratischen Instinkte wieder der Oberhand über das kurzzeitige Öko-Hipstertum gewannen. Er schaute sich FfF und die führenden Personen an. Das war nicht der Durchschnitt seiner Generation, der da auf die Straßen ging, sondern die Töchter und Söhne der Oberschicht und der oberen Mittelschicht. Menschen, deren Eltern schon ein Leben ohne wirtschaftliche Probleme führten, ausgestattet mit dem Selbstbewusstsein ihrer Klasse, allen anderen den Weg weisen und die eigenen Interessen über die aller anderen stellen zu können. Treffend beschreibt Traub die Szene: „Das typische Milieu der meisten „Fridays for Future“- Demonstranten kenne ich gut. Es ist in gewisser Weise mein eigenes und das meines jetzigen Freundeskreises: Großstädtisch, linksliberal, hip. Arzttöchter treffen darin auf Juristensöhne. Gin-Tasting und Diskussionen über plastikfreies einkaufen und Zero Waste stehen nebeneinander auf der Tagesordnung. Veganismus zählt ebenso zum unausgesprochenen Kodex des hip-seins wie der Einkauf im Secondhand-Laden. und der Bioladen um die Ecke wertet die Lage der eigenen Wohnung selbstverständlich auf.“

In seinem Buch zeichnet Traub glaubwürdig und mit vielen Beispielen seinen Weg vom FfF-Fan zum Kritiker nach: Die Zukunft von Beschäftigten in der Kohle- oder Automobilindustrie ist den Öko-Hipstern egal, ihre Begeisterung für die Postwachstumsökonomie und die Verachtung für die Industrie naiv. Die Arroganz gegenüber den Älteren, auf deren Kritik gerne mit „Ok, Boomer“ geantwortet wird, ohne sich inhaltlich mit ihr Auseinanderzusetzen, stößt ihn ab: Nur die eigenen Argumenten gelten. Traub arbeitet den teilweise autoritären Charakter von FfF gut heraus.

Doch Traub kritisiert nicht nur die ökologisch beseelten Bürgerkinder, sondern auch die Medien und die Politik: „Was die Aufgabe eines guten Journalisten ist, dazu hatte Rudolf Augstein, der Gründer des „Spiegels“, eine glasklare Meinung: „Sagen, was ist.“(…) in den letzten Monaten hatte ich allerdings den Eindruck, dass aus „Sagen, was ist“ allzu oft „Sagen, was sein soll“ geworden ist. (…)Aus sachlicher Berichterstattung wurde oftmals distanzloser Klimaaktivismus und -moralismus.“

Den Politikern wirft Traub vor, kopflos auf die Forderungen der Aktivisten mit plakativen Maßnahmen wie dem Verbot von Plastiktüten reagiert zu haben.

Bei aller Kritik ist für Traub der Klimawandel weiterhin ein großes Problem. Aber er will es wirtschaftlich lösen, die Menschen überzeugen, ihre Sorgen ernst nehmen und keine Moraldebatten führen. „Meine Überzeugung ist: mit einer innovativen „Green Economy“ – anstelle der wirkungslosen Diskussionen über die richtige Moral – haben wir eindeutig die besseren Argumente!“

Clemes Traub
„Future for Fridays? Streitschrift eines jungen Fridays for Future-Kritikers“
Köln, 2020