Wieso denn die Radfahrer?

Also, das verstehe ich beim besten Willen nicht. Das Buch ist jetzt seit einem Jahr auf dem Markt; aber so ein blödsinniger Titel: „An allem sind die Juden und die Radfahrer schuld“. Das kriege ich einfach nicht in meinen Kopf. Wieso denn die Radfahrer?

Das ist doch Humbug. Nicht, dass ich Gott weiß was für Radfahrer übrig hätte. Nein, ganz im Gegenteil. Auch die können einem manchmal ganz schön auf die Nerven gehen. Machen alles, was Gott verboten hat – und dabei ständig dieses Opfergehabe. Sind ja die Schwächeren – im Vergleich zu Autofahrern. Aber was die sich alles Fußgängern gegenüber erlauben, da spricht kein Mensch drüber. Man darf ja nichts sagen. Radfahrer, auch so ein auserwähltes Volk Gottes. Von Grund auf gut usw. usf., diese Typen, die nicht nach links und nicht nach rechts gucken, rücksichtslos auf ihren Vorteil bedacht sind und mit dieser Gutmenschen-Opfer-Masche die ganze Politik in ihrer Hand haben. Auf lange Sicht kriegen die doch sowieso jeden Radfahrweg, den sie haben wollen. Egal. Ich sage nichts.

Nur: dass die jetzt an allem Schuld sein sollen, diese Radfahrer, das ist nun wirklich Unsinn. Da müssen irgendwelche Vorurteile mit hineinspielen. Anders kann ich mir das wirklich nicht erklären. „An allem sind die Juden und die Radfahrer schuld“. Geschrieben haben das Buch Avi Primor und Christiane von Korff. So, und die beiden halten morgen, also am Sonntag, den 3. April, in Duisburg auf dem 5. Fest des Jüdischen Buches eine Lesung – genau aus diesem Buch. Vielleicht werde ich da mal fragen, ob nicht schon allein der Titel ihres Buches als radfahrerfeindlich zu bezeichnen ist. Falls ich mich traue … – Sie wissen: Avi Primor war von 1993 bis 1999 israelischer Botschafter in Deutschland. Da will man nicht unbedingt im jüdischen Gemeindezentrum unangenehm auffallen. Die Frau von Korff, immerhin Kulturjournalistin u.a. für Zeit, Spiegel und Brigitte, würde ich mich schon eher trauen zu fragen. Aber wahrscheinlich hängt die da ständig mit diesem Primor rum.

Na egal. Da findet ja auch sonst noch so einiges statt – auf diesem 5. Fest des Jüdischen Buches. Allerdings, wie der Name schon sagt, nur Jüdisches. Den ganzen Tag lang. Nun ja. Die Juden mag man ja auch nicht so, und genau wie bei den Radfahrern hat auch dies seine Gründe. Wie gesagt: Vorurteile, Pauschalurteile gar – da läuft bei mir gar nichts. Berechtigte Kritik sollte allerdings möglich sein. Selbstverständlich auch an Juden – oder halten Sie Radfahrer per se für schlechtere Menschen?! Sehen Sie: dass Juden vielfach nicht gemocht werden, schreibt selbst die jüdische Autorin Ramona Ambs, „hat nämlich nichts mit den Dingen zu tun, die wir haben … Geld und Intelligenz, einen zu ausgeprägten Sexualtrieb und krumme Nasen. Nein, das ist es alles nicht.“ Obwohl: Geld und Intelligenz stünden mir eigentlich auch ganz gut zu Gesicht. Die krummen Nasen können sie behalten. Wie auch immer: daran liegen sie nicht, diese hin und wieder anzutreffenden Vorurteile gegen den einen oder die andere mosaischen Glaubens.

Es liegt an etwas ganz Anderem, meint jedenfalls Frau Ambs – und auf Zack ist er ja, der Jude oder, wie in diesem Fall: die Jüdin. Ambs schreibt: „Aber – und das scheint unser größtes Manko: wir haben kein weißes Fell. Gar keins. Kein bißchen. Und ich persönlich kenne auch keinen einzigen Juden mit einer schwarzen feuchten Nase. Das alles fehlt uns. Und deshalb mag man uns auch nicht ganz so gerne. Würden unsere Kinder Knut und Flocke heißen, hätten sie weißes Fell und eine schwarze feuchte Nase, dann würde man sie nicht nur mögen, sondern sogar richtig ganz doll lieb haben.“ Na, das ist doch einmal eine These! Ein neues innovatives Konzept, muss man neidlos anerkennen. Jawohl, schließlich gibt es immer einen guten Grund, neidlos zu sein. Vor allem bei Radfahrern.

Nein, Ramona Ambs kommt morgen nicht. Dafür aber viele andere jüdische Autoren. Schauen Sie ruhig mal ins Programm! Ich komme auch; aber – wie gesagt – ich will da nicht unangenehm auffallen. Und wenn Sie auch kommen: es ist so, dass Sie da auf gar keinen Fall direkt vor der Synagoge parken dürfen. Da steht immer ein Polizeiauto davor, mit Polizeibeamten darin – und die scheuchen Sie sofort weg, wenn Sie da parken wollen. Ich nehme an wegen der Vorurteile oder so. Nein, nicht gegen Polizisten. Das Beste wäre, falls Sie aus der Umgebung kommen, Sie nehmen das Fahrrad. Wenn das Wetter mitspielt. Wenn nicht – Sie wissen ja, wer schuld dran ist.